Academia de Bellas Artes
Cristo realiza su primer milagro, convirtiendo el agua en vino. Murillo ha representado el episodio bíblico como si tuviera lugar en su propia ciudad de Sevilla. Los sirvientes llenan las vasijas de agua sevillanas, mientras un niño con una túnica decorativa de color rojo anaranjado mira con entusiasmo. Su lujoso atuendo sugiere que podría haber sido esclavizado. En la época había muchos africanos o afrohispanos esclavizados en Sevilla, muchos de los cuales fueron obligados a convertirse al cristianismo mediante el bautismo. El cuadro fue encargado por Nicolás Omazur, un mercader de seda flamenco residente en Sevilla, posiblemente para celebrar su matrimonio con Isabel Malcampo y demostrar su piedad religiosa.
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A mediados de diciembre asistí a las copas prenavideñas de un amigo. Me puse a hablar con alguien que, según se supo, es crítico de arte en un periódico nacional. Discutimos amablemente varios proyectos hasta que salió a relucir mi actual investigación en la Wallace Collection. Al mencionar a Bartolomé Esteban Murillo, mi compañero de fiesta se burló: «Oh, esa mierda sentimental y sacarina, no me digas que lo estás estudiando». ¿Cómo es posible que un artista alabado por Hegel por sus revolucionarios temas que desafían a las clases sociales, y cuya Inmaculada Concepción de los Venerables ostentó el récord del cuadro más caro del mundo durante gran parte del siglo XIX, se haya visto reducido a esto? ¿Y cómo se puede rehabilitar una reputación que ha sufrido tanto y durante tanto tiempo?
También en el Bellas Artes, una exposición ya clausurada reconstruía el encargo de varios lienzos de Murillo para el convento de los Capuchinos de Sevilla: el monumental retablo El Jubileo de la Porciúncula (1665-68), procedente del Museo Wallraf-Richartz de Colonia, fue limpiado para la ocasión y reunido con los otros 18 cuadros de la serie. Otro proyecto es «Aplicación Murillo: Materialismo, Charitas y Populismo» (hasta el 3 de marzo), una respuesta contemporánea a Murillo en cinco sedes. Pedro G. Romero, Joaquín Vázquez y Luis Martínez Montiel han comisariado un rico comentario sobre sus pinturas, con alrededor de 600 obras de artistas de Andalucía, el resto de España y otros países. Los conceptos de pureza y virginidad en la imaginería de la Inmaculada Concepción de Murillo se confrontan en la gran escultura de fieltro y acero Casa de Vetti II (1983), de Robert Morris, y en las imágenes llenas de reflejos de Visages y meneos (Inmaculadas y manos), de Oriol Vilapuig. Al igual que las del Bellas Artes, esta exposición pretende desmontar las falacias que rodean a Murillo, destacando aquí su relevancia en la producción artística actual, e ilustrando su continua influencia en los artistas.
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Artículo completo de la Enciclopedia Británica sobre Bartolomé Esteban Murillo Nota: La versión completa del artículo sólo está disponible si sigue este enlace. Si marca el artículo y vuelve más tarde, o si navega directamente al sitio web de Britannica, verá una vista previa de 100 palabras solamente. Solución de problemas
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Con motivo del 400 aniversario del nacimiento de Bartolomé Esteban Murillo, el alcalde de Sevilla ha puesto en marcha la iniciativa «Año de Murillo» con el objetivo de difundir el arte de este magnífico pintor. Este proyecto incluye cinco programas: exposiciones, itinerarios en la «Casa de Murillo», actividades en la calle, actuaciones musicales y artísticas, investigación y publicaciones. Uno de los principales acontecimientos ha sido, sin duda, la exposición «Velázquez. Murillo. Sevilla». Esta gran exposición en el espléndido edificio del Hospital de los Venerables ha sido organizada bajo el comisariado del comisario Gabriele Finaldi, director de la National Gallery. Ha pretendido mostrar la relación entre estos dos destacados artistas (Velázquez y Murillo), nacidos ambos en Sevilla.