Instituto virgen de guadalupe caceres

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El santuario de Nuestra Señora de Guadalupe fue el santuario mariano más importante del reino medieval de Castilla[1]. Se venera en el Monasterio de Santa María de Guadalupe, en la actual provincia de Cáceres, en la comunidad autónoma de Extremadura.

La Virgen de Guadalupe es una de las tres Madonas Negras de España. La estatua fue coronada canónicamente el 12 de octubre de 1928 por el Papa Pío XI con una corona diseñada y elaborada por el Padre Félix Granda y coronada con la asistencia del Rey Alfonso XIII de España.

El santuario alberga una estatua que, según se cree, fue tallada por el evangelista Lucas y regalada a San Leandro, arzobispo de Sevilla, por el Papa Gregorio I. Según la leyenda local, cuando Sevilla fue tomada por los moros en el año 712, un grupo de sacerdotes huyó hacia el norte y enterró la estatua en las colinas cercanas al río Guadalupe, en Extremadura. A principios del siglo XIV, la Virgen se apareció un día a un humilde vaquero llamado Gil Cordero que buscaba un animal perdido en la sierra[2]. Cordero afirmó que la Virgen se le había aparecido y le ordenó que pidiera a los sacerdotes que excavaran en el lugar de la aparición. Los sacerdotes que excavaron redescubrieron la estatua oculta y construyeron un pequeño santuario a su alrededor que se convirtió en el gran monasterio de Guadalupe.

Entrevista «El Pelele»

Doctor en Psicopedagogía. Profesor Asociado Departamento de Ciencias de la Educación, UEX. Director del EOEP Específico de Atención al alumnado con TGD de Cáceres,Consejería de Educación, Gobierno de Extremadura

Aguilar-Farias, N., Martino-Fuentealba, P., & Chandia-Poblete, D. (2020). Correlatos de la actividad física medida con dispositivos, la conducta sedentaria y el sueño en niños de 9 a 11 años. Retos: nuevas tendencias en educación física, deporte y recreación, 37(37), 1-10.

Allik, H., Larsson, J.-O., & Smedje, H. (2006). Patrones de sueño de niños en edad escolar con síndrome de Asperger o autismo de alto funcionamiento. Journal of Autism and Developmental Disorders, 36(5), 585-595. http://dx.doi.org/10.1007/s10803-006-0099-9

Barnes, D. (2019). Examen a corto plazo de la actividad física y la calidad del sueño con niños con trastorno del espectro autista. Tesis de licenciatura con honores. 490. Extraído de https://stars.library.ucf.edu/honorstheses/490

Cohen, S., Conduit, R., Lockley, S., Rajaratnam, S. y Cornish, K. (2014). La relación entre el sueño y el comportamiento en el trastorno del espectro autista (TEA): una revisión. Journal of Neurodevelopmental Disorders, 6(44), 1-10.

Cáceres, las manos de Europa. Euroscola 2018

El santuario de Nuestra Señora de Guadalupe fue el santuario mariano más importante del reino medieval de Castilla[1] La imagen está consagrada en el Monasterio de Santa María de Guadalupe, en la actual provincia de Cáceres, en la comunidad autónoma de Extremadura.

Es una de las tres Madonas Negras de España. La estatua fue coronada canónicamente el 12 de octubre de 1928 por el Papa Pío XI con una corona diseñada y elaborada por el Padre Félix Granda, y coronada en presencia del Rey Alfonso XIII de España.

El santuario alberga una estatua que, según se dice, fue tallada por el evangelista Lucas y regalada a San Leandro, arzobispo de Sevilla, por el Papa Gregorio I. Según la leyenda local, cuando Sevilla fue tomada por los moros en el año 712, un grupo de sacerdotes huyó hacia el norte y enterró la estatua en las colinas cercanas al río Guadalupe, en Extremadura.

A principios del siglo XIV, la Virgen se apareció a un humilde vaquero llamado Gil Cordero que buscaba un animal perdido en la sierra[2]. Cordero afirmó que la Virgen le había ordenado que pidiera a los sacerdotes que excavaran en el lugar de su aparición. Los sacerdotes redescubrieron la estatua oculta y construyeron un pequeño santuario a su alrededor que se convirtió en el núcleo del actual monasterio.

Birhen ng Lujan – Historia del edificio de nuestra iglesia

2 José Sol Rosales, entonces director del Centro de Registro y Conservación de la ciudad de México, realizó un examen microscópico de la pintura de la tilma en noviembre de 1982 y concluyó que la imagen de la Virgen de Guadalupe era el resultado de la artesanía humana. El informe que presentó fue suprimido por las autoridades eclesiásticas, que temían que desbaratara el proceso de canonización de Juan Diego. Parte de las conclusiones de Rosales aparecieron en la prensa popular en la primavera de 2002, cuando se confirmó la canonización. Gran parte de la siguiente información sobre el estado y los materiales de la pintura de la tilma se derivó de una conversación personal con Sol Rosales (julio de 2003) y de artículos de Rodrigo Vera que citan el informe de Rosales (Proceso, 2002, números 1332, 1333, 1334). Sobre la larga polémica en torno al proceso de canonización, véase

3 Rosales, comunicación personal, 2003. En 1766 se cortaron 51 cm. del paño para que la imagen de la tilma cupiera en un nuevo marco. Las medidas publicadas de la tilma varían desde 1,75 × 1,09 m en su parte más grande hasta 1,72 × 1,05 m. El tejido es ligeramente trapezoidal y mide unos 109,7 cm. en la parte inferior y 109,5 cm. en la superior.

Teo Santillán

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