Vida consagrada
* La Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, que publica este documento, le da el peso de una Instrucción según el can. 34 del Código de Derecho Canónico. Se trata de disposiciones y orientaciones aprobadas por el Santo Padre y propuestas por el Dicasterio con el fin de aclarar las normas de derecho y ayudar a su aplicación. Estas disposiciones y orientaciones presuponen las prescripciones jurídicas ya vigentes, remitiendo a ellas en ocasiones, y en ningún caso derogando las mismas.
Al tratarse de una cuestión de cultura básica, será importante tener en cuenta las condiciones de ciertos países o entornos sociales en los que el nivel de escolarización es todavía relativamente bajo, pero en los que, sin embargo, el Señor llama a los candidatos a la vida religiosa. Por lo tanto, será necesario promover cuidadosamente la cultura original, y no asimilarla a una cultura extranjera. Es dentro de su propia cultura donde los candidatos, sean hombres o mujeres, deben reconocer la llamada del Señor y responder a ella de manera personal.
Sitio web de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica
La vida religiosa nació en Oriente durante los primeros siglos del cristianismo. Vivida en el seno de institutos canónicamente erigidos por la Iglesia, se distingue de las demás formas de vida consagrada por su carácter litúrgico, la profesión pública de los consejos evangélicos, la vida fraterna llevada en común y el testimonio de la unión de Cristo con la Iglesia.
La vida religiosa deriva del misterio de la Iglesia. Es un don que ha recibido de su Señor, un don que ofrece como forma de vida estable a los fieles llamados por Dios a profesar los consejos. Así, la Iglesia puede mostrar a Cristo y reconocerse como esposa del Salvador. La vida religiosa, en sus diversas formas, está llamada a significar la misma caridad de Dios en el lenguaje de nuestro tiempo.
Todos los religiosos, exentos o no, ocupan su lugar entre los colaboradores del obispo diocesano en su tarea pastoral. Desde el inicio de la obra de evangelización, la «siembra» misionera y la expansión de la Iglesia requieren la presencia de la vida religiosa en todas sus formas. «La historia da testimonio del destacado servicio prestado por las familias religiosas en la propagación de la fe y en la formación de nuevas Iglesias: desde las antiguas instituciones monásticas hasta las órdenes medievales, pasando por las congregaciones más recientes.»
Vocación de vida religiosa
Página web oficial de CICLSAL en la que se detallan especialmente todos los programas, eventos, publicaciones, etc. relativos a la Vida Consagrada. (La página web parece estar sólo en italiano, pero muchas congregaciones internacionales -con miembros en EEUU- saben italiano).
Ubicada en el sitio web del Vaticano, esta página contiene documentos relativos a cuestiones de justicia y paz globales, por ejemplo, el desarrollo humano integral, Laudato Si’, la reforma del sistema financiero internacional, etc.
Página oficial de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos (USCCB). Incluye declaraciones públicas de la USCCB, así como información sobre la oración y el culto, la justicia social, fotos, vídeos y todo el material relacionado con la USCCB.
Ubicada en el sitio web de la USCCB, esta página contiene enlaces e información de contacto de conocidas organizaciones católicas hispanas de todo Estados Unidos, por ejemplo, Mexican American Catholic College (MACC).
El Comité para el Clero, la Vida Consagrada y las Vocaciones asiste a los obispos, tanto colectiva como individualmente, en la promoción, el apoyo y la educación sobre las necesidades pastorales de la Iglesia y las preocupaciones por el sacerdocio, el diaconado y la Vida Consagrada dentro de las comunidades culturalmente diversas de los Estados Unidos; y en el tratamiento de las cuestiones relativas a la vida y el ministerio de los obispos.
Ejemplos de vida religiosa
Nota del editor: Los líderes de las organizaciones sanitarias católicas se diferencian de los líderes de las organizaciones no católicas en que su trabajo se rige tanto por el derecho civil como por el derecho canónico de la Iglesia Católica. Por ello, los líderes de las organizaciones católicas deben saber algo sobre el derecho canónico.
Con este fin, Progreso Sanitario ofrece a sus lectores una serie de artículos sobre derecho canónico. Estos artículos, cada uno de los cuales será obra de un escritor diferente, están bajo la dirección general de un conocido experto en la materia, el P. Francis G. Morrisey, OMI, PhD, JCD, profesor de derecho canónico de la Universidad de Saint Paul, Ottawa, Ontario.
La aprobación eclesial no crea por sí misma la inspiración para la fundación de un instituto de vida consagrada. La historia indica que una persona o un grupo de personas se inspiran primero en un modo particular por el Evangelio y responden al mensaje evangélico organizando alguna obra apostólica o un énfasis renovado en la espiritualidad evangélica. Esto se conoce como el carisma de un instituto, el patrón de la sabiduría y el poder de Dios ejemplificado en la experiencia humana. Supone un impulso intuitivo para responder a los retos y dificultades de un momento concreto de la historia con auténtica creatividad.2
